蔡伦造纸享誉世界

文/崔灿

　　中华民族是一个勤劳智慧的民族，这个民族在历史的进程中，创造出许许多多世界领先的发明创造。指南针、火药、造纸术、印刷术被称作中国古代四大发明，这四大发明先后传入世界各地，对世界文化的发展产生了深远影响，加速了全世界迈向文明的步伐。蔡伦造纸不但写入了中国历史教科书里，也被写进世界文明史志中。在西方蔡伦被认定为：“人类历史进程的100名人”“人类有史以来最佳发明家”之一。

　　在蔡伦发明造纸术以前，古埃及人曾用纸莎草，古印度人用贝树叶，古巴比伦人用泥砖，古罗马人用蜡板，欧洲人则用中亚细亚人制作的小山羊皮等当作记事材料。在中国，商代用甲骨，西周用青铜器，春秋时则用竹简、木牍、缣帛等作为记事材料；此外，还曾将抽丝织绸和制取丝绵时残絮的薄片用于书写。上述材料有的笨重，有的昂贵，有的资源较少，不能适应社会文化发展的需要。东汉元兴元年（105年），蔡伦发明造纸术。他用树皮、麻头及敝布、渔网等植物原料，经挫、捣、抄、烘等工艺制成的纸，人称蔡侯纸，是现代纸的渊源。纸的发明及应用，对社会历史的记载与保存，对文化思想的交流与传播，发挥了重要作用。

贵州丹寨石桥古法造纸文化景区

　　蔡伦造纸辉煌无比，享誉全世界。然而蔡伦的悲剧人生，令人感慨万端。蔡伦领军科技，却是政治斗争中的牺牲品！在东汉12代帝王中，他经历了明帝、章帝、和帝、安帝四代君王。从地位卑贱的小太监，晋升到位极人臣的尚方令，最终自杀身亡。他的一生充满了无奈和辛酸。

　　汉明帝末年蔡伦以一个小太监身份入宫，和帝刘肇年间（公元79年―105年）因做事细密深得窦太后赏识升迁为地位较高的宦官中常侍，负有传达皇帝诏令和掌管文书之责。蔡伦又以位尊九卿之身兼任尚方令，主管宫内御用器物和宫廷御用手工作坊。因此革新造纸工艺，造出经济实惠、轻便美观的纸张。东汉元兴元年（公元105年）奏报朝廷，受到和帝赞赏被封为“龙亭侯”。和帝死后，邓后选了个出生才一百多天的殇帝继位，但称帝不久这位婴儿皇帝就夭亡了。邓后再立13岁皇侄刘祜继位，即安帝。建光元年(公元121年)邓太后卒，安帝亲政。蔡伦因为当初受窦后指使参与迫害安帝祖母宋贵人致死、剥夺刘庆的皇位继承权而被审讯查办。为免遭侮辱，蔡伦自尽而亡，享年60岁。蔡伦约东汉永平四年（公元61年）生，建光元年（公元121年）卒。

　　蔡伦死后归葬封地洋县城东10公里处龙亭铺，墓南30米处建有为纪念他而修建的“蔡侯祠”。祠的中轴线上由南而北依次为山门、拜殿、献殿，正殿大门上高悬有唐代德宗皇帝的御书“蔡侯祠”匾额。祠堂中轴线两侧还有钟楼、鼓楼、厢房、戏楼等古建筑和近代书法名家于佑仁为蔡伦墓祠所题草书真迹。

广西龙胜各族自治县龙胜镇大坪塘瑶寨，造纸艺人黄方杰将刚舀出的土纸半成品压干（新华社）

　　蔡伦墓西侧有蔡伦纸文化博物馆，占地十余亩，建筑物3000平方米。是全国首家蔡伦纸文化博物馆。博物馆里展示有现存世界上保存最完整、最古老的蔡侯纸造纸全过程。过去蔡伦造纸术有109道工序环节，主要工序有23道，关键环节有12道：选料、浸泡、蒸料、砸皮、上灰、漂涤、择穰、踏锥、切料、捣浆、捞纸、晾晒。直到今天世界各地的大机器生产依然沿用蔡伦造纸的基本工序。

　　蔡伦造纸术的发明至今已1900余年，其造纸工艺直到现在仍在我国许多地方传承着。西安市长安区北张村就是一个造纸大村，至今还保持着一整套最完整，最古老的蔡侯手工造纸“绝活”。该村的楮皮制纸技艺就是典型的代表之一。2008年6月，被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。据说北张村的造纸技艺是蔡伦真传。相传，东汉安帝时，蔡伦因事牵连入狱，不甘受辱，自杀身亡。其家族害怕受到株连，纷纷逃离龙亭县，其中一部分人逃至安康，经子午道越过秦岭，在北张村一带歇脚滞留，将造纸术传授给北张村人。

造纸的原料

　　文革以前北张村每家造纸作坊的墙壁上都供奉着造纸祖师爷蔡伦的神像，村里建有蔡伦庙，供奉着“纸圣蔡伦祖师”，每年农历大年三十，村里都要举行盛大的蔡伦庙会。庙会上吼秦腔，唱大戏、逛集市，买东西、说说笑笑，交流造纸经验，洽谈商机。

　　除了北张村外陕西境内周至县九峰镇起良村也是一个蔡侯纸文化造纸大村，据说起良造纸源于汉末，盛于两晋，从汉代起就是造纸“重镇”，曾为皇家造纸坊。现如今，每年正月十五、十六两天，村里都会举行祭祀蔡伦的大型民间活动。

　　凤翔县也有一条纸坊街，过去家家户户都有造纸坊。每逢3月17日都要聚集在一起举办蔡伦会，会上工匠们要在蔡伦神位前摆上丰盛的贡品，并虔诚的跪拜祈求祖师保佑他们造出好纸来，同时也利用这一机会互相交流造纸经验。

　　后世认为蔡伦是造纸术的发明者，造纸业尊蔡伦为祖师神。洋县和全国各地的造纸工匠，每年3月17日来墓前祭祀纪念蔡伦。
本组稿件来源于《视界观》杂志第55期“视界大观”，《视界观》杂志第55期于2020年1月份出版。